24 / 07 / 11
宽容只是一种哲学智慧
网上的这句话刷屏，开篇便是“杨绛先生说”，更是引起了很多人的共情，作为语文老师的我，保持的一个职业习惯就是必须查到这句话的准确出处才行。结果在图书馆和互联网上翻遍了杨绛先生的作品，都没有发现这句话，至少目前我还没有查到，估计也是托名家之言来自我安慰的而已。
莎士比亚《威尼斯商人》中有句经典的台词：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”
《庄子》说：“常宽容于物，不削于人，可谓至极。”意思是要对事物时常保持宽恕和容忍，不与别人计较，这种态度可以被认为是达到了极致。有人据此判断，庄子认为“宽容”是人们应该持有的一种美好品质，人人都应该“宽容”，“宽容”是一种人类的美好道德品质。
庄子被后世公认为先秦诸子中最具诗人气质的哲学家，他在为人处世方面的认知，早就达到了哲学的高度。
不同的人对庄子有着不同的解读，而在我的认知里，庄子是诸子百家中最有智慧的一位，他对人性的认识也达到了很高的境界，而且庄子从为没有告诉我们应该怎么做人，也从来没有用任何道德标准来要求人！所以我是更愿意把庄子的“宽容”看成是一种人生智慧的。
夏日夜晚，跟老婆瞎逛闲聊，“我们好像有好多年没有跟别人发生过争执了吧？”
“那是因为都我们老了？”老婆回复说。
“感觉是也不是。”
说“是”是因为我们确实老了；说“不是”，因为这个跟年龄关系不大，更多的是自己变“聪明”了，这种“聪明”其实来自于自我反思和自我救赎！
“举个例子吧？例如我们之间也好长时间没有发生过激烈争吵了吧？”
“嗯，还真是的？”
“我知道原因的？我现在每天认真做饭，认真洗碗！”
老婆一脸幸福地看着我。
我在安静独处的时候，认真地对我们曾经发生过的争吵行为作了一个较为深刻的反思，惊讶地发现，一开始的话不投机都是因为我没有做饭或是洗碗这样的小事，而这些也只是举手之劳的小事而已。
我也试着换位思考了一下，老婆是工作狂，同时也做家务，陪伴孩子，虽然好多事情都是她自己主动做的，但确实很辛苦。我是从来不主张女人一定要把自己拴在家庭上的，我更希望她独立自由的。
但同时我也知道他人是无法改变的，包括自己的老婆，我也只能改变自己了。
跟所有的家庭一样，引起老婆情绪不满的，无外乎是这些举手之劳的家务，如果这些举手之劳能换取家庭的美满幸福，何乐而不为呢？而这些举手之劳的家务于我来说，也不是什么特别的肉体和精神负担。
想通这些问题后，我开始认真烧饭，打扫厨房。虽然有时情绪也没有那么饱满，偶尔也有不想干的时候。不过只要想到，“举手之劳”就可以换得“母慈子孝”家庭和谐，又何乐而不为呢？
我发现我变聪明了……
做饭多了，自然就会接触到菜场里的各色小贩。有一次在菜场买鱼，卖鱼的师傅称鱼时袋子里有好多水；当我还没有下定主意，他就直接把鱼给重重的摔在了地上；准备做酸菜鱼，让切成鱼片时，他竟把一大块鱼片偷偷地用刀拨到了砧板外面……
我内心很生气，但保持沉默！回家将买鱼的遭遇告诉了老婆，老婆问为什么不找他，我说不合算的。
是啊，一条鱼三十元，轻微地吵一次架，严重地打一次架，更严重的情况下，我可能还有生命危险，毕竟有那么多案例是真实存在的。再者，这些小商贩们也不容易，相比之下，我们的生活比他们好多了，为了几块钱，那确实是不值得的。所以，我主动选择了“宽容”。
我能做的是下次不会再去光顾，仅此而已。
这些所谓的“宽容”，都跟什么美好品质搭不上边的，只跟人性搭边，是对人性的深入思考后的一种趋利避害的行为而已。
庄子说的“常宽容于物，不削于人”，在我的认知里，更是一种对人性深入思考后的哲学智慧，他人好自己也好，大家都好。
也就是说宽容别人，其实是在宽容自己。如果你做到了，你的内心就会自由自在，就可以逍遥游了，所以庄子说“可谓至极”。
但宽容也不等同于软弱，就像开篇能引起大家共情短文那样，至于怎么做？
人首先得学会思考，不要人云亦云，不要跟风，也没有绝对的答案和标准。思考时，个人觉得最重要的一条原则就是自己是否感到“自由和快乐！”或者换种说法叫“是否能带来较高的‘情绪价值’”。
如果你的宽容与隐忍，换来的是自己的精神内耗和痛苦，那就不能委屈了自己；如果你的宽容与隐忍，换来的是自己内心的快乐与满足，那就值得用宽容来对待你遇到的人和事。所以宽容并不是什么高尚的品质，它只是一种哲学智慧！
当然，随着你认知的提高，对于同样的人和事，你的想法截然不同了，越来越宽容地对待身边的人和事了，就是做到了庄子所说的“常宽容于物，不削于人”，那么真的是“可谓至极”了！
恭喜，你悟道了！